Круг демона

Содержание

Демон

Круг демона

Квест на получение демона в игре Эпическая мощь.

Демон из древней шкатулки, 
теперь обитающий в Вашем теле. 
Жаждет сражений и кровавых побед,
Что помогает ему, а значит, и Вам, набрать силы.

Демон – приятный бонус к характеристикам вашего персонажа. Получить зародыш демона, можно, начиная с 8 уровня, после открытия локации Лавка Контрабанды (нужно пройти квесты: «проблемы с караваном» и «помощь в открытие Лавки»)

Квест на демона появляется в лавке контрабанды, сразу как вы накопите 2.000 золотых монет. Хозяин лавки уступает вам за 2.

000 золотых шкатулку, которую вы можете ему перепродать за 100 платин (ходят слухи, что шкатулка повышает дроп платины, проверив, разницу не заметили).

Получив 100 плат, и зародыш демона, вам нужно набить 50 дуэлей за 2 дня, что бы, не потерять зародыша и получить демона 1 круга.

Круги Демона:

Демон 1 круга даётся за победу в 50 дуэлях. Требуется звание боец.

Повышение характеристик:
Точность+1
Урон+3
Блок+2
Оглушение+1
Уворот+3
Броня+4
Жизнь+25

Демон 2 круга даётся за победу в 200 дуэлях. Требуется звание воин.

Повышение характеристик:
Точность+2
Урон+6
Блок+4
Оглушение+2
Уворот+6
Броня+8
Жизнь+50

Демон 3 круга даётся за победу в 300 дуэлях. Требуется звание воитель.

Повышение характеристик:
Точность+3
Урон+9
Блок+6
Оглушение+3
Уворот+7
Броня+12
Жизнь+75

Демон 4 круга даётся за победу в 400 дуэлях. Требуется звание витязь.

Повышение характеристик:
Точность+4
Урон+12
Блок+8
Оглушение+4
Уворот+8
Броня+16
Жизнь+100

Демон 5 круга даётся за победу в 500 дуэлях. Требуется звание чемпион.

Повышение характеристик:
Точность+5
Урон+15
Блок+10
Оглушение+5
Уворот+9
Броня+20
Жизнь+125

Демон 6 круга даётся за победу в 600 дуэлях. Требуется звание герой.

Повышение характеристик:
Точность+6
Урон+18
Блок+12
Оглушение+6
Уворот+10
Броня+24
Жизнь+150

Демон 7 круга даётся за победу в 700 дуэлях. Требуется звание бич героев.

Повышение характеристик:
Точность+7
Урон+21
Блок+14
Оглушение+7
Уворот+11
Броня+28
Жизнь+175

Демон 8 круга даётся за победу в 800 дуэлях. Требуется звание непобедимый.

Повышение характеристик:
Точность+8
Урон+24
Блок+16
Оглушение+8
Уворот+13
Броня+32
Жизнь+200

Демон 9 круга даётся за победу в 900 дуэлях. Требуется звание бог битвы.

Повышение характеристик:
Точность+9
Урон+27
Блок+18
Оглушение+9
Уворот+14
Броня+36
Жизнь+225

  • С Новым годом!
  • Секира дракона
  • Воин Сумерек

Эпическая библиотека

 Загрузка …

Источник: http://epicheskaya-mosch.ru/demon/

Самые могущественные демоны

Круг демона

В каждой мифологии существует свой перечень наиболее могущественных творений, как представляющих силы света, так и силы тьмы.

В некоторых религиях они более структурированы, в некоторых менее. В христианстве, оказавшем немалое влияние и на оккультные взгляды на демонологию, существует несколько противоречивых взглядов на демонов их суть, образ, мощь и иерархию.

Но, тем не менее, можно вычленить самых могущественных демонов, которые, несомненно, занимают ключевые места в иерархии ада.

По разным сведениям к числу самых могущественных демонов относится разное их количество. Тут будет выделены те из них, которые считаются самыми сильными по версии большинства религиозных учений христианства и близких к нему религий.

А также, по мнению большинства мистиков и оккультистов. Самыми могущественными считаются:

Дьявол, Сатана, Люцифер – самый могущественный демон гиены огненной, владыка ада сосредоточия вселенского зла.

Он имеет огромное количество имён и обликов. Причём в разных авраамистических религиях и в разные эпохи в его описании есть отличия.

Его обозначают как падшего ангела, восставшего против господа. При этом также в средневековье дьявола соотносили с Вельзивулом, хотя данный демон является и самостоятельным существом.

Возможно, что Сатана более широкое понятие, чем просто имя или титул и включает в себя собирательный образ высших демонов. Но это утверждение спорно.

Правая Рука владыки ада

Вельзевул – высший демон, происходящий в язычестве от бога Баала. Обладает огромной силой, уступая лишь Люциферу (по некоторым версиям они равны в мощи).

У его имени есть много вариантов произношения: Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевув, Баал-Зебуб и Веельзебут.

По своему статусу Вельзевул занимает 2 место в аду после Сатаны (Люцифера).

Демон жадности

Мамона – один из высших демонов, занимается соблазнением, по некоторым версиям происходит от древнееврейского бога богатства. Символ алчности.

Если человек главным в своей жизни считает финансовое благополучие, то говорят, что он одержим духом Мамоны.

Согласно легенде Дьявол был тем, кто подсунул людям в качестве бога материального счастья демона, поэтому можно найти упоминания, что предки приносили ему в жертву своих детей, чтобы тот подарил им богатство.

Демон Блуда

Асмодей – также один из могущественнейших демонов, не уступающий или почти ни уступающий по силам Сатане.

Его главным предназначением является разрушение семей, для чего он толкает мужчин и женщин на измены.

Он считается покровителем воинов, поскольку он управляет стихией разрушения.

Приписывают Асмодею власть над азартными играми, поэтому он является распорядителем игорных заведений Ада.

Демон лжи

Велиал – могущественный демон, специализирующийся на обольщении и совращении с истинного пути.

Велиал командовал 88 легионами демонов (по 6666 демонов в каждом) и был представителем дьявольских войск. При его вызове необходимо было принести жертву. Велиал часто нарушал обещания, но если кто-то добивался его расположения, тот был щедро вознагражден.

Демон уныния

Бельфегор – так же вероятно изначально языческое божество, высший демон обладает огромной силой, вероятно не уступая Асмодею и Вельзевулу.

Считается, что этот бес вносит среди людей раздоры и заставляет страдать.

Имеет способность принимать облик молодой обнаженной женщины, поэтому в некоторых источниках Бельфегор описан, как демоница женского пода.

Современные экстрасенсы уверяют, что демон превратился в старика, который передвигается на инвалидном кресле. Вызывать его лучше всего, находясь на вершине холма.

Демон страха

Абаддон – могущественный демон чаще всего называемый одним из главных генералов ада и советником Сатаны по военным вопросам.

Большинство ученых уверяют, что Абаддон – демон, который изначально выполнял функции губителя, находясь на Божественной службе. Любовь к убийствам стала причиной изгнания его с небес в Ад, где он является главным военачальником.

В Откровении Иоанна описано, как Абаддон ведет против человечества полчище саранчи.

Демон отчаяния

Астарот – один из верховных демонов ада, обладает огромной мощью и возможно происходит от изменённого имени богини Астарты.

Демон Астарот имеет огромные силы, так ему открыты тайные секреты всех людей на земле. Его знания безмерны, например, ему известны истинные причины того, почему каждый из падших ангелов предал Бога.

Также некоторые относят в список самых могущественных демонов Пифона имеющего облик гигантского змея и Мерихима и Левиафана.

Последний гигантское морское чудовище, которое считается по некоторым версиям высшим демонам, по другим одним из воплощений сатаны. Весьма неоднозначным является положение Лилит.

Но она однозначно, занимает высокое положение и обладает огромной силой.

По ряду делений четырьмя верховными владыками ада, а значит и самыми сильными демонами являются Люцифер, Левиафан, Сатана и Белиал.

Другие позиции

Отдельное деление предлагается сатанистами с более чёткой структурированностью. Но оно поддаётся критике, как церкви, так и оккультистов.

Сами мистики и оккультисты, так же не имеют единого мнения в вопросах могущества демонов.

Бывают случаи, когда представители разных направлений спорят о значении и мощи отдельных демонов.

Совершенно отдельным взглядом на мощь демонов является утверждение, которое редко выходит из круга некоторых мистиков о том, что все демоны ада делятся по видовой принадлежности.

И представители одного вида, будучи неразрывно связанны, обладают равной силой. Таким образом, вырисовывается совершенно иная иерархия.

Подробности, которые впрочем, неизвестны. Так как сторонники данной классификации демонов практически не делятся данной информацией.

Источник: http://potu-storony.ru/samye-mogushhestvennye-demony.html

Практическая демонология

Круг демона

Брат Марсий, преподаватель, руководитель Колледжа Телема-93, соавтор книги «Основы магии Телемы» (Ганга, 2015), автор книги «Буквы иврита в магии и Таро», Мастер Московской Ложи О.Т.О. «Убежище Пана».

1. Иерархия и классификация демонов. Природа добра и зла

Человечество всегда стремилось заглянуть за пределы обыденного представления о Вселенной.

Если первобытные люди, язычники и представители древних цивилизаций, существовали в мире, где все — явления природы, сны, эмоции — могло быть переведено на символический язык, и все существовало во взаимопроникновении, то христианин как представитель современной нам цивилизации оказался  ограничен рамками дуальности.

Он мог обращаться либо к небу, либо в противоположном направлении. Но поскольку небо часто предлагало не прямой профит, а некий извилистый, полный «возвышенных» страданий, путь к желаемому, человек часто позволял себе проявить интерес к темному миру. Этот мир был рядом. Он был «здесь и сейчас».

  • Демонология язычества;
  • Иудейская демонология, демонология клиппот;
  • Христианская демонология;
  • Теологическая классификация демонов. Богословы и инквизиторы;
  • Различные системы классификации демонов;
  • Природа демонов. Мнение Алистера Кроули.

2. Инкубы и Суккубы

Инкубами (incubus, от лат. incubare, «ложиться на») и суккубами (succubus, от лат. succubare, «ложиться под») в античной и христианской мифологии назывались демоны, соответственно, мужского и женского рода, либо «работавшие» по ночам с человеком, находящимся в полусонном и сонном состоянии, либо вызывающие состояние тяжелого морока в иное время суток.

  • Древние мифы об инкубах и суккубах;
  • Союз сынов Божиих и дочерей человеческих в Библии;
  • Средневековая демонология об инкубах и суккубах;
  • Союзы людей с духами стихий. Возможные толкования;
  • Духовный брак с ангелом.

3. Некромантия в реальном мире

Некромантией называется разновидность магии, основанная на общении с умершими (посредством призывания их духов или телесного оживления) в целях прорицания или получения тайного знания. Иногда этот термин используется в более широком смысле — как синоним черной магии или колдовства.

Слово «некромантия» происходит от древнегреческого nekros («труп, мертвое тело») и manteia («прорицание»). В эпоху Средневековья и Возрождения некромантия (или нигромантия, где nigro — латинский аналог греческого negro «черный», от necro, «смерть») рассматривалась как первое из семи «запретных искусств».

При этом часто под некромантией подразумевалась магия, направленная на вызывание духов, а иногда — любая магия, колдовство, заклинания.

  • Некромантия в античности;
  • Некромантия в иудейско-христианской традиции;
  • Некромантия Нового времени;
  • Некромантия в Телеме.

4. Храм мага: круг

Как писал Алистер Кроули, «Маг работает в Храме — во Вселенной, тождественной и равной по протяженности (запомните это крепко-накрепко!) ему самому». При этом он пояснял, что «под «магом» подразумевается содержимое его сознания.

Того, что лежит за его пределами для него не существует». Иными словами, Маг-Демиург творит и меняет свое внутреннее сознание, свою внутреннюю вселенную, которая символизирует и непосредственно влияет на Вселенную внешнюю.

Для операций, связанных с вызыванием духов и демонов, Храм мага обычно состоит из круга, где находится сам заклинатель, и треугольника, где должна удерживаться вызываемая им сущность.

Они могут связываться с такими качествами сознания как способность достигать синтеза (круг) и производить анализ (треугольник), как ощущение единства со вселенной (круг) и отделенности от нее (треугольник), и т.д..

  • Символизм круга;
  • Гримуары о различных видах магических кругов;
  • Изготовление магического круга.

5. Место проявления демона: треугольник

Главный смысл символа треугольника — это Высшее Божественное начало, определяющее и формирующее нашу жизнь. Треугольник можно отождествить с третьей сефирой Древа Жизни — Биной, Великой Матерью, которая проявляет существование во всех возможных формах.

Традиционный магический треугольник служит для того, чтобы ограничить Божественной силой проявления духа в небольшой и строго очерченной области.

По словам Алистера Кроули, «треугольник располагается за пределами Круга и предназначен для вызываемых духов, но не принадлежит последним, так как они обитают в мире, лишенном форм».

  • Символизм треугольника;
  • Места появления демонов: треугольник сосуд, шар;
  • Изготовление магического треугольника.

6. Подготовка к ритуалу. Облачение мага

Как писал Алистер Кроули, «мантия — это то, что скрывает и защищает Мага от стихий; это молчание и тайна, под покровом которых он вершит свой труд; это его погруженность в сокровенную жизнь Магии и Медитации.

Это тот самый «уход в пустыню», которым отмечена жизнь каждого великого человека наивысшего рода. И это отрешенность от жизни как таковой. В другом своем значении Мантия — это «аура» Мага, окружающая его незримым яйцом или оболочкой.

Эта «аура» должна быть сияющей, упругой и непроницаемой даже для света —точнее говоря, для любого частичного света, исходящего не сверху, а со стороны».

  • Магические облачения в различных традициях;
  • Символизм магического облачения.

7. Орудия мага. Магический жезл

Жезл — одно из главных орудий мага. Этот атрибут издревле использовался в религиозных и магических работах. Стоит вспомнить кадуцей Гермеса, тирс — жезл Диониса, изображавшийся в виде палки, увитой плющом, листьями винограда и увенчанной сосновой шишкой. Жезл в виде посоха входит в непременную атрибутику даосских и дзен-буддистских учителей.

Расцветший жезл — атрибут ветхозаветного еврейского пророка и законодателя Моисея, которым он творил чудеса и побеждал египетских магов. Магическими жезлами обладают различные волшебники и колдуны из преданий, легенд и сказок.

Предназначение жезла — проецирование воли Мага в окружающий внешний мир, он олицетворяет мудрость и духовное присутствие творческого «я».

  • Символизм жезла;
  • Виды жезлов;
  • Изготовление магического жезла.

8. Приношения: кровавая жертва

Начиная с древних времен люди использовали разнообразные подношения и дары для того, чтобы установить контакт с высшими силами и добиться их расположения.

Считалось, что подношения богам и демонам питают их жизненной энергией, без которой они не могут существовать.

Самыми распространенными видами подношений в древности были кровь человека или животных, дым благовоний, а также некоторые другие предметы приносимые в дар.

  • Приношения крови в древних религиях;
  • Гримуары о кровавом жертвоприношении;
  • Использование крови в магии;
  • Использование в магических операциях собственной крови.

9. Приношения: бескровная жертва

Большинство современных магов в своей ритуальной работе, даже связанной с общением с демоническими сущностями, обходятся без крови вовсе. В сущности, пожертвовать можно любой предмет, так как он служит залогом связи, устанавливаемой между магом и духом.

С одной стороны — маг оказывает духу почтение и уважение, дабы привлечь его к себе и получить от него требуемое, с другой стороны — он не просит духа о помощи, но приказывает ему силой Бога, которую он в данный момент олицетворяет. Одним из наиболее распространенных видов жертвоприношений считается аромат благовоний.

Их дым мог стать основой для проявления духа, а аромат мог помочь магу погрузиться в состояние экстаза, дабы войти в контакт с призываемой сущностью.

  • Различные виды бескровных жертвоприношений;
  • Смысл воскурения благовоний;
  • Как правильно выбрать подношения для вызываемого духа.

10. История магических гримуаров

Дать точное определение «гримуара» непросто, так как у этого слова есть много различных смыслов. Иногда так называют любые учебники по магии, в том числе написанные современными авторами.

Такие книги обычно включают в себя указания о том, как создавать такие магические артефакты как талисманы и амулеты, как правильно выполнять магические заклинания, заговоры и гадания, а также, как вызывать и призывать сверхъестественные сущности: ангелов, духов и демонов.

Однако у слова «гримуар» есть и иное значение. В более древней традиции так обозначались не просто «книги о магии», но «магические книги», то есть причастные к чему-то сверхъестественному и обладающие сверхъестественными возможностями.

Считается, что авторы гримуаров — маги, достигшие сокровенного Божественного Знания. Насколько это мнение соответствует истине? Есть ли среди гримуаров «истинные» и «фальшивые»? Как можно различать их и как использовать эти магические книги?

  • Первые магические тексты;
  • Гримуары средневековья;
  • Гримуары нового времени;
  • Исследования гримуаров и работа с ними.

11. Как выбрать демона для решения поставленной задачи

Если маг принял решение работать с гоэтическими духами, ему следует тщательно изучить описание каждого из них и определить — какой лучше всего подходит для решения его задачи.

Гоэтические духи удобны и тем, что их легко соотнести с четырьмя стихиями, деканам знаков Зодиака и т.д.

Все это дает возможность лучше понять природу демонов, чтобы подобрать подходящего и усилить эффективность ритуала.

  • По каким критериям выбрать демона;
  • Как подготовится к работе с ним.

12. Подготовка к операции вызывания: выбор типа операции и ее времени

После того, как маг решил, какой демон или дух необходим для его работы, и должным образом настроился на работу с ним, — начинается подготовка к самой операции. Необходимо определить способ, с помощью которого будет происходить общение с этим духом, а также, с учетом природы духа, определить наиболее подходящее время для проведения операции.

  • Выбор типа операции: вызывание или призывание;
  • Выбор времени операции. Критерии и пример расчета;
  • Общая схема магической операции.

13. Начало магической операции

Приступая к магической операции, следует четко понять, ради какой цели она осуществляется. Вызывание нельзя предпринимать лишь для того, чтобы проверить, можно ли его выполнить.

Такой подход крайне глуп и может привести ко многим бедам, что порой и случается с начинающими или не слишком опытными практиками.

Необходимо тщательно обдумать цель вызывания и избрать именно того демона, который сможет дать некие желательные результаты.

  • Ритуал Очищения;
  • Начальные молитвы: Обращение к Богу;
  • Обращение к Ангелам. Тайна Шемхамфораш.

14. Вызывание демона

Кульминаций ритуала вызывания является обращение мага к демону с приказом явиться перед ним. Как уже говорилось, в этот момент маг облекается полномочиями Бога, выходит за пределы земного пространства и времени Божественной силой и властью Божественных имен он требует от демона исполнить свое повеление.

  • Как произносить заклинания;
  • Как ощутить появление духа;
  • Возможные признаки появления духа.

15. Общение с демоном

Операция по вызыванию духа требует предельной серьезности и сосредоточенности. Это не игра. Ребяческое и бесцеремонное поведение только затруднит работу мага. Это не значит, что угрожать непослушному духу нельзя, — но когда будете это делать, проявите хотя бы немного такта и зрелости.

  • Что делать, если дух не отвечает на призыв явиться? Возможные причины;
  • Проверка насколько видимое обличье духа соответствует ожидаемому;
  • Подтверждение имени духа.

16. Кульминация и завершение магической операции

После того, как маг установил контакт с духом, он должен связать его клятвой повиновения. Эта часть магической операции называется Ligatio. В переводе с латинского это слово означает «связывание» или «обуздание». Маг вправе потребовать от духа немедленно приходить на зов всякий раз, когда он призовет его снова. В конце операции он должен правильно «отпустить» вызванного духа восвояси.

  • «Подпись» духа в Liber Spirituum.
  • Что можно просить у духа и как это сформулировать?
  • Разрешение духу удалиться.

17. Опасности демонической магии

В операциях вызывания духов, также как и в любом ином виде магии, существуют свои опасности, и чтобы их избежать, о них следует предупредить заранее. Иначе, вместо того, чтобы подчинить демона, маг сам может оказаться в его власти.

  • Духовность цели как гарантия безопасности;
  • Всегда ли можно верить духу?
  • Что такое «астральный мусор»?

18. Психологические аспекты ритуала вызова демона

Магическая эвокация отчасти схожа с процессом психотерапии: она тоже ставит своей целью вывести на свет содержимое бессознательного и использовать его в благих и полезных целях.

Призывая негативные силы в треугольник искусства, маг озаряет их светом сознания, в буквальном смысле делает так, чтобы они предстали его взору.

Наблюдая за ними, он пытается понять что-то новое об их природе, функциях и образе действия.

  • Связь демонов с подсознанием;
  • «Демоническая» психотерапия;
  • Пример магического ритуала.

19. Демонология на Руси. Теория и практика

Хотя на Руси отсутствовало то, что можно условно определить как «демонологическую теологию», сама традиция общения с демонами и разнообразной нечистой силой в нашей стране существовала с самых древних времен. При всем при том, следует отметить, что удивительным образом она во многом напоминала аналогичную традицию, которую использовали в своих работах ученые европейские маги.

  • Как менялись представления об обличье демонов?
  • Черномагические книги на Руси;
  • Основные элементы древнерусского ритуала вызова демона.

20. Фамильяры или духи помощники

Духами-помощниками или фамильярами (от лат. familiaris — «домашний») называются сверхъестественные существа, с которыми маг постоянно поддерживает контакт, и которые помогают ему в его работе. Фамильяром может стать любой дух или демон, который полностью подчинится воле мага.

  • Фамильяры в колдовском фольклоре;
  • В каком виде могут появляться фамильяры?
  • Фамильяры в магии;
  • Как поддерживать контакт с фамильяром?

Источник: https://www.thelema.ru/course/prakticheskaya-demonologiya

Изгнание демона

Круг демона

Древний обряд изгнания демонических сущностей из тела человека и среды его обитания является важной частью культурных и религиозных традиций.

Правила его проведения видоизменялись на протяжении многих веков, сохранившись до наших дней практически во всех религиях и магических практиках под названием «экзорцизм».

Термин имеет происхождение от греческого слова «экзосия» (клятва) и на русском языке звучит, как принесение присяги. Суть процесса направлена не на одержимого человека, а на демоническую сущность.

Подселившегося духа призывают выполнить требование высших сил, которым он обязан подчиняться. Только могущество Бога, призываемого экзорсистом, способно заставить демонов действовать наперекор своим желаниям. При невозможности договориться, духа призывают покинуть тело прямыми приказами именем Господа.

Теории происхождения бестелесных сущностей

Желая объяснить причины появления зла во вселенной, созданной благими намерениями Бога, теологи выдвигают теорию грехопадения ангелов. Люцифер, охваченный гордыней, решил со своим войском захватить власть на небесах.

Он проиграл битву Силам света и был низвергнут на землю. С момента падения с небес мятежных ангелов стали именовать демонами, носителями зла. Жажда мести заставляет их вести тайную войну, подвергая человеческие души испытаниям, стараясь отвлечь людей от истинной веры.

Множество классификаций демонических сущностей связаны с попытками систематизировать данные из различных источников. Падшим ангелам приписывали характеристики, противоположные по значению.

Греческое слово первоначально обозначало духа и божество, объединяя всех сверхъестественных существ, стоящих рангом ниже богов.

При переводе библии с греческого этот термин трансформировался в дьявола, беса, сатану, недруга. В различных языках ему придавали собственное звучание, в зависимости от контекста. При переводе на церковнославянский и русский язык, демоны становились бесами. Этим словом принято было называть языческих богов древних славян, с момента христианизации.

В немецком и английском языках его переводили как дьявол. Единого мнения о границах влияния и иерархии демонов не существовало достаточно долго.

По мере развития теорий демонологии, колдовства, а также подкрепления их сильно преувеличенными показаниями с ведьмовских судебных процессов, происходила деградация образа сверхъестественного духа до существа с внешними признаками и привычками животного.

Условные категории демонических существ

Существует подразделение демонов по степеням могущества, по ассоциациям со смертными грехами, по классификации, соответствующей ангельским чинам, по месту и среде обитания.

Так в трактате Бинсфельда 1589 года Люцифер олицетворяет гордыню, Мамона ассоциируется с алчностью, Асмодей – с похотью, Сатана с проявлениями гнева, Вельзевул – это поклонник чревоугодия, Левиафан порождает зависть, а Бельфегор покровительствует безделью и лени.

Спустя два столетия в философских работах англичанина Баррета демонам приписываются совершенно иные характеристики. Мамона описывается как искуситель, Асмодей представлен князем мстителей, в ведении сатаны присутствовали все виды обмана, Вельзевул управляет ложными богами.

Множество теорий, пытающихся описать природу и влияние бестелесных существ на человека, чаще всего основаны на средневековых хрониках и проявлениях одержимости не всегда психически здоровых людей.

Даже сегодня, когда подобные проблемы принято решать с помощью психиатрии, повсеместно продолжают использовать ритуалы с использованием молитв, мистических обрядов, духовных практик. Официальный регламент существует только у Римской Католической церкви. Первый документ «RomanRitual» с описанием обряда изгнания духа был опубликован в 1614 году и переиздан в новой интерпретации Ватиканом только в 1999 году. Он был своеобразным сводом обновлённых правил.

Освобождение от власти демона в религиях

Практически все религии содержат информацию об опасных сущностях, борющихся за влияние над человеческими душами. Существуют различные способы избавления от невидимых врагов, ведущих непрекращающийся бой с силами света.

В иудаизме существует понятие диббука, переводимое с иврита как «прилепившийся».

Это душа злого человека, которая не завершила своё предназначение из-за преступлений или самоубийства. Она ищет тело после смерти, стараясь в него подселиться. Изгнать демона могут десять членов еврейской общины (миньян) во главе с цадиком (благочестивый, безгрешный человек).

Во время процедуры сжигаются ароматические травы, читаются молитвы, трубят в шофары (духовые инструменты из рогов животных). Участники ритуала одеты в погребальные одежды.

В исламе существует обряд изгнания джинна. Злобные джинны-шайтаны могут принимать облик человека, растения или животного. Стараясь овладеть телом и разумом живых существ, они склоняют их к пороку – идолопоклонству. Изгнать джина можно только именем Аллаха и чтением молитв.

Нетрадиционная исламская «медицина пророка» (Аль-Тибб Аль-Набави) использует приемы руки против напасти, насланной чёрной магией (сихр). Экзорцизм представляет собой духовную практику, требующую сострадания и милосердия по отношению к больному.

Присутствие демонов или злых духов является результатом загрязнения кармы. Используют мантры, амулеты, ритуалы с подношениями, назначение которых – это задобрить духа и убедить его оставить тело одержимого.

В случае неудачи переходят к чтению мантр, уничтожающих или изгоняющих демона с элементами визуализации. Духа переносят в предмет, который положено сжечь или закопать в специальном месте, где изгнанный не сможет никому навредить.

В индуизме способы избавления от демонов отражены в Священном писании – Ведах. В четвёртой части Атхарваведы (Веды заклинаний) изложены теоретические и практические знания, связанные с изгнанием духов, древней магией и алхимической практикой.

В христианстве Евангелие описывает изгнание злых духов Иисусом Христом и его учениками. Вселяясь в человека, демоны подталкивают определенную личность к совершению смертных грехов, стараясь поколебать его веру в Бога, даруя ему психические и физические болезни. Чтение специальных молитв священнослужителем называется “отчиткой”.

В обряд входят ритуальные действия и прямые призывы к демону покинуть одержимого именем Господа. В православии присутствуют два чина экзорцизма. Большой чин осуществляется в храме семью священниками под руководством старшего руководителя, являющегося экзорцистом.

Обряд проводится после заутрени, в храме не должно быть никого, кроме священников и одержимого человека. После окончания чина до следующего утра не разрешено проводить службы в церкви, даже в самых экстренных случаях. Ритуальные действия малого чина могут проводиться одним священнослужителем в любом месте над несколькими одержимыми прихожанами.

Очищение этого уровня применяют к животным, строениям, предметам, местам обитания, совмещая с чином освящения. Для католиков подобный ритуал расценивается в качестве приказа, данного именем Бога. Демон или дух обязан подчиниться и покинуть тело человека, какое-либо место или предмет.

Великий экзорцизм может осуществляться только духовным лицом с разрешения епископа или самим епископом строго по Римскому ритуалу. К форме очищения относится приготовление к крещению, во время которого с верующего снимается печать греха. Обычный экзорцизм включает в себя использование воды, соли и масел, освещённых любым священником.

Католический университете Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum готовит специалистов в данной области. В Китае даосские монахи и медиумы действуют как священники, врачи и психологи в одном лице. Проводя обряд экзорцизма, они изгоняют демонов властью бога, как в христианстве.

При этом читаются канонические и философские трактаты, описывающие нравственный порядок и правила, способные смутить духов и отступиться. В качестве атрибутов используются хлопушки, зеркала, мечи, кровь петуха или самого медиума для усиления силы воздействия. В конце ритуала у алтаря зажигаются свеча и читаются экзорцистские мантры или заклинания.

Культурный феномен

Многочисленные случаи и исторические факты свидетельствуют о серьёзном влиянии учения о демонических существах на культурную, религиозную и мировоззренческую среду человеческого общества.

Многочисленные культы и традиции, связанные с тонким миром, диктуют правила поведения, почитания или жёсткого отрицания некоторых непознанных явлений. Чаще всего человек склонен искать причину своих неудач вне себя, обвиняя в проблемах сторонние силы.

Вера в духов превращается в спасательный круг для смертных людей, блуждающих в море страстей и собственных заблуждений.

Случаи одержимости относятся к частным случаям, связанным с психическими расстройствами личности. Исцеление через обряды экзорцизма принято считать самовнушением.

Очень часто именно церковь и опытные священнослужители становятся единственной надеждой для несчастных на обретение жизненных сил. Вера в творца и его власть над чёрными силами зла творит чудеса, даруя спасение и избавление от душевного смятения.

Пусть демон не имеет материального обличия и причиняемые им страдания не поддаются измерениям, но кто-то должен помогать несчастным. Пока учёные, мистики и священники спорят и создают новые теории вокруг одержимых дьяволом, экзорцисты выполняют свою непростую задачу.

Источник: https://gfom.ru/izgnanie_demona_reemio.php

Поделиться:
Нет комментариев

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.